Все всім брешуть, але це не має значення, тому що ніхто нікого не слухає Закон Лібермана

Можна сказати, що це риторичне питання світу бойових мистецтв - над вирішенням якого до цих пір б'ються його кращі уми. При цьому, це питання так і залишився до цих пір не дозволеним - що ж все таки, первинно - мертва книга або живий тренер?

Вважаю що не тільки можна і потрібно, але і більш того просто необхідно використовувати в своєму розвитку будь-яку інформацію, більш того такий надійний і перевірений спосіб передачі інформації як писемність.

(При цьому слід враховувати що:

- багато любителів розуміють дане питання - буквально, а саме чи можна обмежити вивчення бойових мистецтв тільки наприклад читанням літератури з даного предмету - на жаль це є неможливим оскільки в світі бойових мистецтв, практика як ніде є критерієм істини.

- Тренери або майстра в світі бойових мистецтв прямо зацікавлені залишатися єдиними носіями знання

- На жаль в основному якість книг з бойових мистецтв - залишає бажати кращого - але це само по собі не повинно бути підставою для відмови від вивчення чужого досвіду. Якісний підручник цілком може просунути за короткий час займається бойовими - далеко вперед. )

Отже, по яких же причин книга, або скажімо точніше друковане слово цілком може бути основою пізнання в світі бойових мистецтв - або чому все таки можна вивчати бойові мистецтва з книг)

1. Сама по собі усна передача знань несе значно менше інформації, ніж писемність - тобто в кожен момент часу за допомогою наприклад книги ми можемо отримати значно більший обсяг інформації в порівнянні з усним викладом. Причому втрати або спотворення інформації носять значно менший порядок в порівнянні з її усній передачею.
2. З книги можна практично відразу отримати структуровані знання будь-якому вигляді бойових мистецтв - на що тренеру або майстру може знадобитися не одне заняття.
3. З книг ми цілком можемо витягти інформацію передану людьми є кращими у своїй справі.
4. Як можна помітити безпосередньо письмова передача знань - взагалі є основою будь-якої скільки-небудь значимої науки. За допомогою книг люди накопичують і вивчають і більш складні науки, навіть і з точки зору придбання і відточування навику правильного руху - хірургію і акушерство, музику і танець, верстатне справа, малювання і т. Д. - і нічого справляються і ніхто особливо і не скаржиться на необхідність особистої присутності - якогось майстра здатного усно показати як потрібно наприклад правильно рухатися - тому що в науці це не найголовніше правильний рух - головне це все таки знання.
5. Досягнення певного рівня підготовленості в бойових мистецтвах саме по собі є підставою за рамки тренерського навчання і передбачає вже самостійний розвиток і пошук знань.

При цьому слід враховувати що навіть і прийшовши в хорошу секцію, до хорошого майстра - у нього просто може не виявитися часу для кожного - і тому просто буде запропоновано поспостерігати як роблять кращі учні. Тоді книга може стати просто незамінним помічником в освоєнні бойових мистецтв. (Думаю в такій справі як вивчення бойових мистецтв - найкращим рішенням буде, все таки розрахунок на себе - тобто не бездумне слідування авторитетам, а, швидше, усвідомлений і навіть критичне саморозвиток)

Більш того думаю що подібне доказ, цінності книги, само по собі є безглуздим, оскільки будь-який совеременний людина хоч трохи обізнаний з історією людства знає що всього лише перехід до письмового накопичення і передачі знань послужив основою для просто таки революційного стрибка людської цивілізації в розвитку , і по суті став основою для досягнутого нею рівня.

Тобто в кінцевому підсумку все міркування на цю тему зводяться до загальновідомого вислову: Любіть книгу - джерело знань.

PS Слід так само відзначити що в сучасному світі передача знань стала ще більш досконалою і швидкої, зараз не тільки можна подивитися відео, але і взагалі зробити це в реальному часі - що відповідно відкриває практично безмежні можливості для розвитку як кожної окремої людини, так і світу бойових мистецтв в цілому.

Як приклад протилежні думки Гічіна Фунакоші про самостійне вивчення карате

Думка перша: Про те що краще навчатися під керівництвом досвідченого наставника

... Відразу скажу для тих, хто ніколи не займався карате - вивчення базової техніки карате шотокан вам доведеться провести все-таки під керівництвом досвідченого наставника, і лише потім можна приступити до самостійних тренувань. Чому самостійні тренування з карате шотокан не рекомендуються на початковій стадії вивчення карате шотокан? Просто самостійно, по книгах або іншій літературі на це піде в 10 разів більше часу та й проконтролювати правильність виконання техніки буде нікому.

Пам'ятаю в дитинстві я дістав книгу з карате (не пам'ятаю якого автора була ця книга), і самостійно намагався вивчити карате. Так, на з'ясування того, як треба стати в одній зі стійок, мені знадобилося кілька днів. А стійка це була дзенкутцу-дачі. Якби мені хтось показав її, то я заощадив би кілька днів, і за цей час міг би просуватися далі у вивченні техніки. Так чи варто тоді починати вивчення карате, якщо поруч немає вчителя? Однозначно так! Краще все-таки повільно йти вперед, ніж стояти на місці.

Але вам доведеться тоді зіткнутися з безліччю труднощів, до яких ви повинні бути готові. Але продовжимо далі. Якщо ви займаєтеся в будь-якої секції карате - продовжуйте там займатися, не кидайте її. Але ваше вивчення карате не повинно обмежуватися тільки секцією. Щоб домогтися значних результатів від тренувань, потрібно тренуватися самостійно кожен день (на додачу до тренувань в секції), а справжнім фанатам карате - кілька разів на день ...

Думка друге: Як в Японії навчали техніці вчителя традиційного карате.

Традиційна східна система навчання будувалася на принципі копіювання. Учитель один раз показував рух або вправа, а учні потім повторювали його в міру свого розуміння. Зауважень і поправок з боку вчителя зазвичай було мало або не було зовсім.
Безсумнівна перевага такої системи - розвиток уваги і зорового сприйняття. Учень навчався уважно дивитися, правильно повторювати, самостійно шукати сенс рухів.
Очевидні недоліки такої системи навчання в, на жаль, дуже частою відпрацювання неправильно рухів, а своїх помилок. Ці помилки учні, недостатньо добре зрозуміли показане вчителем, потім передавали своїм учням. Чому вчитель спокійно дивився на це? Все дуже просто. Секрети і докладні пояснення, часто навіть в письмовому вигляді, діставалися тільки спадкоємцеві школи - зазвичай синові вчителя. Решта ж учні йшли і створювали свої стилі або варіанти вихідного стилю. Часто при цьому губилися найважливіші принципи бойових мистецтв, причому в першу чергу пропадала природність рухів.
На превеликий розладу Майстрів зі Сходу, принцип копіювання виявився абсолютно непридатним для викладання бойових мистецтв на Заході. Зорове сприйняття, тобто здатність повторити показане один раз рух, у західної людини набагато слабкіше, ніж у жителя Сходу, а вихідної фізичної підготовки зазвичай теж не вистачає. На Сході вважали, що при багаторазовому повторенні руху людина автоматично знаходить правильне - найбільш раціональне виконання. Це теж виявилося невірним для Західних учнів, зазвичай володіють великою фізичною силою, якої вони і компенсували неправильне виконання.
Ми звикли до пояснень, з поправками і зауваженнями. Ми бачимо помилки інших набагато краще, ніж свої власні. Тому сучасні методи навчання бойовим мистецтвам - це не просто копіювання і багаторазове повторення, а обов'язково ще й пояснення кожного руху. Вибираючи вчителя, ми зазвичай більше уваги звертаємо на те як він пояснює, а не на те, як він показує. Але все-таки в будь-якому бойовому мистецтві в учнів поступово розвивається здатність швидко запам'ятовувати показані руху і точно повторювати їх. Це означає розвиток спостережливості і сприйняття. Зрозуміло, що ці якості дуже важливі в звичайному житті і просто незамінні для багатьох професій.

Такий ось строго діаметральний підхід до самостійного вивчення бойових мистецтв, можна бачити навіть і у відомого і можна сказати легендарного майстра карате Гічіна Фунакоші.

І на закінчення - напевно той самий «чудовий дідусь» - хотілося б так - може все таки варто почати вивчати Багуа?

Схожі статті