В історії сучасних олімпійських ігор організатори турнірів стикалися з багатьма проявами бойкоту.

Бойкот Олімпіади-56 Ліхтенштейном, Голландією, Іспанією, Швецією (через дії СРСР в Угорщині); Єгипту, Лівану та Іраку (через кризу Суецького каналу); КНР (через участь Тайваню). Бойкот Олімпіади-76 26-ю африканськими країнами (через участь Нової Зеландії). Бойкот Олімпіади-80 62-ма країнами на чолі з США (за вторгнення СРСР до Афганістану). Бойкот Олімпіади-84 14-ма країнами на чолі з СРСР (в помсту за бойкот Московської олімпіади). Бойкот Олімпіади-88 з боку КНДР, Куби та Ефіопії.

А в 1968 році невдало здійснений загальний бойкот перетворився у відкритий протест двох спортсменів з п'єдесталу під час нагородження.

В знак протесту проти вбивства в квітні 1968 року Мартіна Лютера Кінга організація «Олімпійський проект за права людини» (ОППЧ) довго схиляв всіх спортсменів-негрів до повного бойкоту Олімпіади. Все чого зуміла досягти ця організація - це недопущення до Олімпійських ігор, слідом за Південно-Африканською Республікою, представників Родезії як країни з діючої тоді системою апартеїду. На жаль ОППЧ, більше ніхто не захотів приєднатися до такого бойкоту.

Чи не бойкотував Ігри та сам член-засновник ОППЧ американський бігун Томмі Сміт. Картина маслом: умовив дві країни і самого Каріма Абдул-Джаббара відмовитися від поїздки на Ігри, а сам відправився туди за медалями.

Приїхавши в Мексику на Олімпіаду-68 негри відчували себе не в своїй тарілці, прийнявши запрошення організаторів. Однак щоб хоч якось змити з себе «гріх», більшість з чорношкірих спортсменів погодилися носити на своїй рукаві шеврони з логотипом ОППЧ. Оргкомітету Олімпіади залишалося тільки попереджати про неприйнятність прояви будь-яких політичних сентиментів, але нічого більше. Організатори були раді самому участі спортсменів.

Однак таке «зневага» з боку оргкомітету та преси ще більш вдарило по почуттях чорношкірих. Ті очікували постійного освітлення в пресі, скандалів на ґрунті ненависті до політичних рухів, зрив шевронів з рукавів. Однак нічого такого не було і ОППЧ ризикував залишитися з носом.

І тоді Томмі Сміт пішов на небачений доти спосіб політичного протесту, як навмисне порушення положень Олімпійської хартії: Сміт умовив приєднатися до протесту не тільки чорношкірого партнера по команді Джона Карлоса, а й білошкірого австралійця Пітера Нормана.

На церемонії нагородження під час виконання гімну США чорношкірі американські спортсмени Томмі Сміт і Джон Карлос, золотий і бронзовий призери з легкої атлетики демонстративно опустили голови і підняли стиснуті кулаки в чорних рукавичках. Перед ним на другій сходинці стояв срібний призер австралієць Пітер Норман з емблемою OППЧна грудей.

Обидва спортсмени-афроамериканця були виключені з команди США і вигнані з Ігор, а Пітер Норман після повернення до Австралії піддався нападкам з боку консервативної преси та громадськості. Тренеру збірної Джуліусу патчінга ледь вдалося відвести загрозу покарання і вигнання спортсмена з команди Австралії.

Сам Томмі Сміт пояснив свій демарш так: «Коли я перемагаю, я - американець, а не чорний американець. Але якщо я зроблю щось погане, мене назвуть негром. Ми чорні, і ми пишаємося цим. Чорна Америка оцінить наш вчинок ».

PS. Чому Томмі Сміт підняв праву руку, а Джон Карлос - ліву? Вся справа в «дівочій пам'яті» Карлоса, який забув взяти з собою, як і домовилися раніше, свої чорні рукавички - знак ОППЧ. Коли йшли до п'єдесталу Сміт і Карлос сперечалися як вийти з ситуації, і тут їм своїм розумним радою допоміг білошкіра Пітер Норман, який йшов поруч і все чув. Пітер просто порадив Сміту віддати одну рукавичку Карлосу: «Все одно ж ви ж будете піднімати одну руку!». Як старший по чину і по медалям, Сміт віддав своєму «чорношкірому брату» ліву рукавичку, а собі залишив - праву.

рекомендується:

Два маленьких оповіданнячка про те, чому гольфіста дискваліфікували через пару грамів піску, і чим будиночок краба відрізняється від мурашника по гольфістскім мірками