«Немає іншої молитви та іншого жертвопринесення,
яке було б так приємно Богу »
(Зі священних індійських книг)
Індія - країна різноманітних культур, традицій і мов. Хоча шість основних класичних танцювальних стилів розвивалися в Індії протягом останніх двох тисяч років, основні деталі відображені в трактаті 2-го століття до н. е. Т. обр., Індійського танцю ніяк не менше чотирьох тисяч років. У трактаті «Бхарат Натьяшастра» ( «Натья» - це драма або театр, «гадания» - загальний термін, що позначає будь-який офіційний текст; стародавній індійський театр представляв собою змішання всіх виконавчих мистецтв, тому актори і актриси були знавцями танцю і музики), написаному в період з 200 до н.е. до 200 н.е., описані два види танцю: нрітта (Nritta), або чистий танець, і Нрітья (Nritya) - інтерпретаційний танець.
Нрітта є ритмічне рух, що створюється за допомогою кистей і ступень. Рухи не передають конкретний зміст або емоцію і не мають конкретної теми. Привабливість цього танцю полягає досконалої роботі ніг, що поєднується з рухами рук і тіла.
Другий, інтерпретаційний танець використовує жестикуляцію і мімічні вирази для передачі будь-якого поетичного або чуттєвого сенсу, при цьому танцюрист то робить ритмічну ходу, то приймає певну позу.
Один з найважливіших документів, що містять інформацію про індійський танець «Abhinaya Darpanam» ( «Дзеркало рухів тіла»), створений в XII в. У ньому відображені жести, що здійснюються однією і двома руками для зображення об'єктів, вираження дій, емоцій; крім того, наведено безліч описів положень тіла стоячи і сидячи, стрибків, стрибків і ходи. Танець Нрітья - справжнє випробування уяви і винахідливості: спробуйте передати глядачам буквальний сенс лірики, найтонші відтінки почуття, що містяться в тексті.
Сказати, що танцювати індійську класику складно - не сказати нічого. Крім відмінної фізичної підготовки, яка не поступається за рівнем легкої атлетики, необхідно освоїти величезний пласт знань, що стосується індійської міфології, культури і релігії, т. К. Спочатку індійський танець - танець релігійний, що виник як засіб спілкування людини з Богом, в минулому виконуваний тільки в храмах. Танцювальне підношення було частина щоденного ритуалу і найважливішою складовою молитви. (Звідси і відбувається індивідуальний характер індійського класичного танцю. Хоча балети і групові танці недавно увійшли в моду, класика індійського танцювального мистецтва як і раніше залишається сольною). Крім того, необхідно володіти мистецтвом пантоміми, вміти висловити свої емоції, т. Е. Володіти артистичним даром і отримувати задоволення від танцю. В силу цих особливостей дуже мала кількість людей здатні танцювати індійську класику на гідному рівні. Закладені в індійському танці можливості вдосконалення тіла і духу не поступаються йоги і перевершують її з естетичної точки зору.
Індійський танець тісно пов'язаний з переказами та міфами. Є навіть поеми, написані спеціально для постановки танців на їх основі. Релігія не тільки дозволяє, але і схвалює танець, в храмах є спеціальні площі для ритуальних танців, а на стінах можна побачити зображення танцюючих.
Найбільшою популярністю користується «катхак» - північноіндійському стиль, найменш вимогливий до фізичної підготовки і виконуваний, на відміну від інших, на прямих ногах. У ньому багато піруетів і складних ритмічних малюнків ногами. Південноіндійських стилі «бхаратнатьям», «кучипуді» і «одисси» вимагають великої витривалості, рівноваги, пластичності танцюриста і бездоганного відчуття ритму, виконуються в глибокому приседе, з суворою геометричною ліній і тільки під південноіндійського музику.
Наприклад, дуже складна техніка «bharata-natyam» вимагає багатьох років навчання. У ньому задіяні всі м'язи, в т. Ч. Лицьові. Мистецтво абхінайя ( «abhinaya»), т. Е. Вираз сюжету, емоцій і почуттів за допомогою міміки - невід'ємна частина будь-якого індійського танцю.
Спокій серед руху - характерна риса основних фігур індійського танцю. Тіло зберігає жорстко фіксоване положення при найшвидших стрибках. Положення пальців і рук мають певне значення і називаються Хаст або мудрами. За допомогою мови жестів ведеться розповідь. Наприклад, скріплені разом пальці рук позначають близькість і дружбу. Діючи одночасно, права і ліва руки можуть показати різні Хаст, разом утворюють нове значення. У давньоіндійських трактатах про танці наводиться 28 положень однієї руки і 24 положення рук разом. Кожна риса вигляду танцюриста грає важливу роль в його танцювальному оповіданні. Це відрізняє індійський танець від інших танців світу.
У згаданому стародавньому танцювальному трактаті «Abhinaya Darpanam» сказано: «Куди йде рука, йде очей; куди йде очей, йде розум; куди йде розум, йде серце; а де серце - там сутність життя ». Ця духовна сутність прокидається не тільки в танцюриста, але і в глядачах. В індійському танці все має глибокий сенс, і, крім того, танець цей диво красивий і доставляє велику радість.
Рекомендована література з танців
<< Назад: Народні танці
Марія Василевська «Танці від А до Я» Книга про танці для широкого кола читачів
Якщо Вам сподобався наш проект, Ви можете допомогти зробити його ще краще!