Олена Сахно

Бразилія - ​​країна карнавалу і не тільки

... про те, що я бачив, я міг би говорити цілий рік.

Коротше, все тут не знають, де вихід,

А ми не знаємо, де вхід ...

Борис Гребенщиков

Подяки

Я хочу висловити подяку:

моїй мамі Галині Володимирівні Полтавець;

моїм бразильським друзям - Жуванов Батіста де Жесус (Ріко Капоейра), Леандро Батіста Сілва;

а також моїй подрузі Ірині Валеріївні Юрової, яка допомагала мені в підготовці книги до друку.

A autora agradece:

minha mãe Galina Poltavetc;

meus amigos brasileiros Juvan Batista de Jesus (Riko Capoeira), Leandro Batista Silva;

minha amiga Irina Iurova.

Тайрін Сеута - журналіст, продюсер і фотограф, живе в бразильському місті Салвадор. У 2011 і 2012 роках отримала премію Міський футбольної ліги Салвадора за серію фотографій і статей, присвячених розвитку спорту в периферійних районах Салвадора і передмістях. Ці роботи були опубліковані в газеті «МАСА!», Яка належить видавничій групі «А Тард». Тайрін Сеута - автор фотографій, що ілюструють книгу.

Tairine Ceuta é jornalista, produtora е fotógrafa soteropolitana. Em 2011 e 2012 foi homenageada pela Liga de Futebol Municipal de Salvador resultado do seu trabalho fotográfico e jornalístico, desenvolvido em comunidades carentes na cidade de Salvador e região Metropolitana, veiculado no jornal MASSA! - pertencente ao grupo A Tarde. Tairine Ceuta é autora das fotografias utilizadas para ilustrar este livro.

замість передмови

У цій книзі мова піде про одну з найбільш незвичайних країн світу. Про країну, де свої закони диктує свято, а повсякденність, часом, нагадує театральне дійство. Це Бразилія.

У нашому уявленні Бразилія - ​​країна танцюючих мулаток і футбольних віртуозів. Однак її палкі землі мають безліч інших приводів для захоплення і захоплення. Звичайно ж, вистачає і проблем і складнощів, що розвиваються часом найнесподіванішим чином. Але в цілому можна погодитися з тим, що це країна вічного свята. А чи бувають взагалі в Бразилії будні? Мабуть, нечасто. День, не зазначений в календарі, не пов'язаний з якимись релігійними або культурними традиціями, легко може стати яскравим святом завдяки чиємусь ініціативи, а любителів створити нову подію буквально з нічого в Бразилії більш ніж достатньо.

При цьому зорієнтуватися в феєрверку соковитих фарб, божевільної музики, різнорідних культурних символів, переплетень вікових традицій і сьогохвилинних імпровізацій буває непросто. Якщо гість з Європи захоче відмовитися від ролі туриста і стати повноправним учасником буденно-святкового дійства, перед ним відкриються двері, що ведуть в справжній «культурний лабіринт», який буде сповнений загадок. Поступово, у міру знаходження «відгадок» в самих різних сферах бразильської життя, вимальовується багатошаровий культурний контекст, куди входять і повсякденність, і свята.

Почавши збирати інформацію про те, що таке «бразілідаде» (brasilidade) - бразильський погляд на світ, захоплюєшся культурним розмаїттям, творчим потенціалом, гнучкістю і гармонійністю сукупності уявлень про життя, властивої бразильцям. Саме це створює культурний ґрунт, на якому виростають найнеймовірніші квіти творчості, радості, знання і єдності.

Один з найяскравіших прикладів бразильського культурного розмаїття - місто Салвадор, повністю він називається: Сан Сальвадор та Байя де Тодося ос Сантос (São Salvador da Bahia de Todos os Santos). Знаходиться це місто на 12 ° 58'16 "північної широти і 38 ° 30'39" східної довготи, приблизно на 1000 км нижче лінії екватора. Його жителів називають баіянци (баіянос, baianos) - за назвою штату Байя (Bahia), або сотерополітанос (soteropolitanos, російську версію цього слова, напевно, винаходити не варто) - по переводу на грецький назви міста Сотер про поліс (Soterópolis) - місто Спасителя . Салвадор був столицею Бразилії з 1549 по 1763 роки. Це один з перших міст, побудованих переселенцями в Новому Світі. Тепер він є столицею штату Байя і, як його часто і заслужено називають, культурною столицею Бразилії.

Сучасний Салвадор - місто, де традиції, мистецтво і спосіб життя народів Європи, Африки, Азії і власне Південної Америки злилися в неймовірному калейдоскопі. Його хочеться порівняти з величезною творчою лабораторією, де в незримих плавильних тиглях киплять і змішуються постмодерністські новації зі спадщиною древніх цивілізацій; оповіді індіанців і африканців з філософією німців і французів; витончений класичний балет з несамовитою африканської танцем; католицький обряд з язичницьким ритуалом.

Мабуть, жоден самий закручений сюжет фентезі не зрівняється з тижнем, проведеної в Сальвадорі, якщо протягом цього часу пройти шлях від фавели до губернаторського палацу (або навпаки). Буквально на кожному кутку - в сусідстві елітних кварталів і скромних вуличок, на перетинах асфальтових проспектів з замощення бруківкою мостовими - уважного мандрівника чекають нові відкриття. Бразилія розкріпачує, вчить, лякає, радує, смішить, інтригує і ніколи не припиняє дивувати.

Навіть короткий подорож в цей світ яскравих фарб дозволяє побачити життя зовсім по-іншому, переоцінити багато і навчитися бути щасливим.

З повагою, Олена Сахно

Глава 1. В «міських джунглях» Бразилії

Хто вони - бразильці?

Моє навчання в Бразилії не обмежувалася вивченням граматичних тонкощів португальської мови. Університет (УФБА - Федеральний університет штату Байя) не надто завантажував нас, іноземців, уроками. Заняття йшли всього два дні на тиждень. В день - дві академічні години плюс невелике завдання на будинок. Словом, вільного часу у нас вистачало. Кожен студент заповнював його, як хотів. Професор-антрополог, щаслива власниця французького та бельгійського громадянств, писала наукову роботу; італійка і німкеня, одна за професією тренер з пілатесу, інша - вчитель фізкультури, підробляли в фітнес-клубах. Навіть трудяга-японець розслабився, захопився капоейрою (бразильським національним бойовим мистецтвом) і став менше часу приділяти підготовці до занять. Студенти з США вважали за краще розслаблятися на пляжах - про домашні завдання не згадували, та й уроки частенько прогулювали.

А я вирішила пізнати якомога повніше і глибоко, як і життя в Бразилії. Вдома я довго не сиділа. Побувала в самих різних місцях, починаючи від палацу Ріо Бранко (Rio Branco), де засідає Уряд штату Байя, і закінчуючи фавелою в Нижньому місті. Познайомилася з безліччю цікавих людей, виграла чемпіонат штату за бразильськими народних танців в складі квадрільі (фольклорний ансамбль) «Аза Бранка» (Asa Branca), взяла участь в реорганізації Торгової палати Бразилія - ​​Росія в штаті Байя і в написанні бразильської книги про Радянський Союз сталінських часів , розповіла про походження російської мови на зборах в Академії культури, взяла участь у благодійній акції в фавеле Сабоейро (Saboeiro) ... Кожен день приносив нові сюрпризи. Бразильська життя розкривалася переді мною - захоплююча, яскрава, непередбачувана. Реальність перевершувала найсміливіші фантазії. А інформація про те, хто такі бразильці, потихеньку накопичувалася.

Почнемо по порядку. У 1500 році на Південноамериканський континент прибув португальський мореплавець Педро Алвес Кабрал (Pedro Alves Cabral), першовідкривач Бразилії. В ті часи на територіях, які зараз належать бразильському державі, проживало, за різними даними, від 5 до 6 мільйонів індіанців. У наш час корінних жителів в Бразилії налічується 800 тисяч, тобто 0,4% від загального числа громадян. Всього в країні проживає 190 732 694 людини (за даними перепису населення на 2010 рік).

Незважаючи на цю сумну статистику, можна вважати індіанські племена згинув безповоротно. У 2002 році вийшла книга Гомо Бразіліс (Homo Brasilis), де опубліковані результати досліджень генетика Сержіо Данило Пена (Sérgio Danilo Pena). Вчений доводить, що 70% бразильців, які належать до європейської раси, мають індіанські та африканські гени. Протягом перших століть колонізації нового континенту процес метисації був дуже сильним. Тому, крокуючи по вулицях будь-якого бразильського міста, можна з упевненістю сказати: індіанці серед нас. Тепер вони не носять головні убори з пір'я і не розфарбовують обличчя. Ці люди одягнені в білі сорочки і джинси - такий бразильський діловий стиль, вони вчаться в університетах і працюють в офісах. І все ж генетична пам'ять має суттєвий вплив на їх склад характеру.

Американські індіанці - раса загадкова. Про те, якими були культура і спосіб життя древніх індіанських цивілізацій в Бразилії, ми можемо тільки здогадуватися. До моменту появи європейців, на сучасних бразильських територіях мешкали племена, що знаходилися на різних стадіях розвитку. Були серед них канібали, були громади, які стояли на вищому щаблі культури, відома народність тапаж про (tapajó), яка мала державним устроєм. До сих пір поблизу міста Сантар е н (Santarém) в штаті Пара а (Pará) знаходять керамічні вази і статуетки, виготовлені індіанцями тапаж о. Речі ці зроблені з такою майстерністю і витонченістю, що сперечаються із зразками античної грецької кераміки. Все ж португальцям не довелося зіткнутися з високоорганізованим спільнотами, подібними державам ацтеків і майя, які надали серйозний опір іспанським завойовникам в Центральній Америці. Однак це не означає, що таких на території Бразилії не існувало. Їх розквіт припав на більш ранні століття історії.

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?