У селі нагір'я на 40 жителів припадає сотня ляльок. Ляльки стали повноправними мешканцями селища та навіть зареєстровані в спеціальному журналі. Вони настільки унікальні і відрізняються від людей, що на перший погляд село виглядає вельми жвавим, і тільки при найближчому розгляді видніються там і тут місцеві жителі виявляються не справжніми. Що знаходиться на межі вимирання селище - гіперболічне відображення проблем невблаганно старіючого японського суспільства, і з цієї точки зору настільки привабливі для туристів ляльки справляють дуже моторошне враження.
популяція ляльок
Село нагір'я (преф. Токусіма)
Село ляльок нагір'ї розташована в гірській долині на висоті 800 метрів над рівнем моря, неподалік від міста Міесі в префектурі Токусіма. Близькість до неба послужила джерелом ще одного назви - «Тенка-но Сато» ( «Небесна село»). Село знаходиться в 3 годинах їзди на автомобілі від міста Токусіма, ще глибше в горах, ніж місця, де колись ховалися представники переможеного у війні Гемпей (1180-1185) клану Тайра. Своєю всесвітню славу нагір'я зобов'язаний студенту з Німеччини, який проходив навчання в Хіросімі і приїхав в селище навесні 2014 р Сюжет молодого відеожурналіста подивилося понад півмільйона людей в усьому світі.
Всі ляльки зроблені руками 64-річної Аяно цукімі, що повернулася на малу батьківщину з Осаки 12 років тому. Пані Аяно, що живе в селі удвох з батьком, згадує: «Приїхавши в рідні місця, я посіяла в городі насіння, але у мене нічого не виросло. Тоді я вирішила зробити пугало ». Бажання захистити свій урожай від диких тварин переросло в справжнє хобі, увінчалася за 11 років трьома з половиною сотнями творінь.
Автор ляльок Аяно цукімі
Процес виготовлення ляльки починається з найголовнішого - створення виразного, як ніби живого особи. Для тіла художниця використовує дерев'яний каркас, обмотуючи його вісьмома десятками газетних листів і одягаючи в відслужили своє блузки, кеди, чоботи та іншу непотрібний одяг і взуття місцевих жителів.
Сам процес виготовлення займає пару днів, однак вік ляльок, що живуть на вулиці і в полях без даху над головою, теж невеликий - приблизно два роки, тому ляльок зараз всього близько ста, хоча за весь час їх було зроблено близько 350.
Перепис лялькового населення
Реєстраційний журнал з описом всіх ляльок (на фото зліва - глава селища Цудзукі Юдзіро)
Кожна лялька реєструється в спеціальному журналі, доступному для загального огляду в розташованому неподалік від будинку пані Аяно куточку відпочинку. Поруч висить оголошення: «Ми не прості лякала. У кожного з нас є своє ім'я, характер і життєва біографія, описані в цьому журналі ».
Лідер лялькового народу - 68-річний глава селища Цудзукі Юдзіро в синьому костюмі «як би від Армані». Судячи із записів у журналі, в дитинстві він був справжнім «вождем червоношкірих», після закінчення відомого вузу працював у великій торговельній корпорації. У 30-річному віці одружився на подрузі дитинства Кіё і повернувся в селище. В якості співробітника місцевого лісового профспілки займається охороною навколишніх гір. Має славу чесної людини, займає пост глави селища вже третій термін. Однаково добре він виглядає і в робочому одязі, і в костюмі від Армані.
Поки здоров'я дозволить ...
Раз на місяць пані Аяно проводить в місті Токусіма заняття гуртка з виготовлення ляльок для домогосподарок і молоді. У тригодинної автомобільної поїздки її вірним супутником стає лялька-юнак, міцно влаштувалися на пасажирському сидінні старенького автомобіля.
Пані Аяно рада, що ляльки дарують їй можливість зустрічі з різними людьми, і планує продовжувати займатися улюбленою справою, поки дозволяє здоров'я, проте не робить ніяких коментарів щодо своєї величезної популярності, обмежуючись єдиною фразою: «Це моє хобі».
Жителі села, більшість з яких - люди похилого віку, а наймолодший - учень 2 класу школи середнього ступеня, вітають захоплення своєї землячки, що приносить в село свіжий вітер змін.
Гротеск чи реальність?
Судячи з дослідження Міністерства внутрішніх справ і комунікацій, на квітень 2013 року в Японії налічувалося 10 091 зникаючий селище (Генкай сюраку). Іншими словами, понад 10 тисяч сіл знаходяться під загрозою зникнення через стрімкої депопуляції, старіння населення і неможливості подальшого функціонування в якості адміністративної одиниці.
Коли я приїхав в село на початку липня 2014 року, йшов сильний дощ, і мені зустрівся всього один житель, а за півтори години я нарахував всього 3 проїхали міні-вантажівки. Промоклі наскрізь ляльки здавалися настільки реальними, що деяких хотілося захистити від дощу власним парасолькою.
Однак, якби я тут вночі, в непроглядній пітьмі, і навіть знаючи заздалегідь, що буду перебувати в суспільстві ляльок, у мене б серце пішло в п'яти від зіткнення з суворою дійсністю вимираючого селища. З урахуванням прогресуючої депопуляції і старіння жителів всю цю пишність в оточенні багатої природи коли-небудь може виявитися в повному розпорядженні ляльок. Про це говорить і назва статті про село на американському інформаційному сайті Huffington Post - «Забута японська село».
(Стаття на японській мові опублікована 28 липня 2014 г.)Гротеск чи реальність?Гротеск чи реальність?